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林鸣带着敬意上路

发布时间:2020-03-20 11:21:31 阅读: 来源:水泥发泡板厂家

□林鸣

赶上国强民富的年代,国人添了许多新身份。除了“业主”、“股民”、“博主”等桂冠,许多人还拥有一个体面称呼——游客。放在30年前,游客绝对属于“奢侈品”。当时人的眼中,穿戴花哨,溜溜达达,把玩儿当成正业的,只能是外国游客和港澳游客。官方反复叮嘱我们:见到游客要彬彬有礼。该说的说,不该说的别说。没想到,如今我们也背起行囊上了路。游客的行囊里应放点儿什么?我认为,除了好奇和玩心,重要的是带上敬意。

无论怎样旅游,其主要内容只有两样:一是寄情锦绣山水,二是关注风土人情。前者为了赏阅美景,后者则多了文化内涵。说白了,就是想去看看人家怎么过日子的。我向来不去“民族园”之类的地方——那儿聚拢了一批少数民族演员,围成一圈儿一圈儿的,给游客唱歌跳舞。我总觉得这样做缺乏尊重,容易引起不好的联想。前不久和朋友出游,在云贵某地,朋友非要看一场“原汁原味”的苗寨舞蹈。谈妥价钱后,由一位矮个儿苗族汉子带头起舞。当男人们松松懈懈地甩臂抡腿时,等在一旁的女孩开始用手机发短信。这类商业表演,观众乏味儿,演者没兴趣,双方更像是为了钱在彼此糊弄。

若干年前读过一篇游记,说是作者在云南的一个寨子里,欣赏年轻男女穿着原始服装跳舞。后来当游客进入饭馆吃饭时,涌入一伙现代打扮的青年。他们一边喝啤酒,一边大声评说省城里的时装。一瞧,正是刚才献舞的那帮孩子。于是,游客大发感想:民族艺术如果不真实,就等于失去了生命。

我当时就反驳他:您这么说话不够公平。有谁愿意守着落后和清贫,给别人当成“标本”观赏?难道就该蹲在阴暗潮湿的窝棚里,只是为了所谓的表演“真实”?旅游者的一个基本姿态,就是要以“做客”的心情拜访别人——不论人家是穷是富,门槛高低,都应带着敬意和尊重。否则,一味按照自己的意愿去解释他人的生活,容易弄出笑话。如某女游客跑到藏北高原,见帐篷里一位老阿妈正在做酥油茶。冰天雪地的情景,让这位游客眼泪哗哗的,还未开口“慰问”呢,老阿妈先搂着她哭了:“闺女,你一个人跑到这儿来,妈妈该多么想你。这孩子的命可真苦啊!”显然,事情拧巴了。总之,戴着“有色眼镜”出行,不被捉弄才怪。

我的心里一直有个设想,或说是个创意吧。假如——我是说假如,既然是展示民俗,何不把内地人的生活拾掇拾掇,在少数民族地区也办一个“民俗园”,让人家瞧瞧“发达地区”的真实情景。这里没有随心所欲的歌舞,没有慢节奏的田园生活,陌生人之间也没有微笑。有的是灯红酒绿的高消费,冷冰冰的大楼,呜呜叫的警车,拖着拉杆箱上学的儿童,以及批量增长的抑郁症患者。还可以向他们展示,我们是如何堵车堵到眼睛发绿、开会学习学到埋头打盹儿、用艳照吸引点击率等等。只不过,这些枯燥无味的“表演”,能让快乐的人儿耐着性子看完吗?

普通游客不是民俗学家和社会学家,不必带着考察的重任上路,而是尽可放松心情地游览和享受。我只是想说:我们的生活是一条船,人家的生活也是一条船。当两条船在河面上相逢,至少彼此应表达一下敬意。

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